ผู้ชายและ ผู้หญิงทั่วโลกแสดงความกังวลในระดับที่ใกล้เคียงกันเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ แต่เมื่อพูดถึงคนที่อาศัยอยู่ในประเทศที่ร่ำรวยกว่า ช่องว่างระหว่างเพศก็เกิดขึ้นในประเทศพัฒนาแล้ว 7 ใน 11 ประเทศที่เราทำการสำรวจในช่วงฤดูใบไม้ผลินี้ ตั้งแต่สหรัฐอเมริกาและแคนาดา ไปจนถึงเยอรมนีและเกาหลีใต้ ผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะพิจารณาว่าการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเป็นปัญหาร้ายแรง โดยกังวลว่าการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจะเป็นอันตรายต่อตนเอง และกล่าวว่าการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตครั้งใหญ่นั้นจำเป็นสำหรับ แก้ปัญหา.
ช่องว่างระหว่างเพศกับการเปลี่ยนแปลง
สภาพภูมิอากาศในประเทศที่ร่ำรวยหลายแห่ง
ตัวอย่างเช่น เมื่อถูกถามว่าปัญหาการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศนั้นร้ายแรงเพียงใด ผู้หญิงในสหรัฐฯ มีแนวโน้มมากกว่าผู้ชายอเมริกัน (ร้อยละ 17) อย่างมีนัยสำคัญที่จะบอกว่าเป็นปัญหาเล็กน้อยหรือร้ายแรงมาก ความกังวลของผู้หญิงในแคนาดาและออสเตรเลียมีมากกว่าผู้ชายในประเทศของตนถึง 13 คะแนนและ 12 คะแนนตามลำดับ
ความเหลื่อมล้ำทางเพศยังเกิดขึ้นในมุมมองเกี่ยวกับอันตรายส่วนบุคคลที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ผู้หญิงอเมริกันกลับแตกต่างจากผู้ชายมากที่สุด โดยผู้หญิง 69% กังวลว่าสิ่งนี้จะเป็นอันตรายต่อตนเอง ขณะที่ผู้ชายน้อยกว่าครึ่ง (48%) แสดงความคิดเห็นเช่นนี้ ผู้หญิงมีความกังวลมากกว่าผู้ชายในหลายๆ ประเทศที่ทำการสำรวจ รวมถึงความไม่สมดุลทางเพศในตัวเลขสองหลักในเยอรมนี (+15 คะแนน) และแคนาดา (+14 คะแนน)
ในการไว้วางใจเทคโนโลยีเพียงอย่างเดียวในการแก้ปัญหาการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเมื่อเทียบกับการเปลี่ยนแปลงนิสัยส่วนตัว ผู้หญิงอเมริกัน แคนาดา อังกฤษ และออสเตรเลียมีแนวโน้มมากกว่าผู้ชายที่จะคิดว่าผู้คนจะต้องเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตครั้งใหญ่เพื่อลดผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ความแตกต่างของเลขสองหลักในคำถามนี้ยังปรากฏในสเปน เกาหลีใต้ และเยอรมนีด้วย
ในบางประเทศการเมืองของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศสามารถอธิบายการแบ่งเพศได้บางส่วน ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกาสัดส่วนของผู้หญิง (52%) ที่สูงกว่าผู้ชาย (44%) มีแนวโน้มเอนเอียงไปทางพรรคเดโมแครต และประมาณสามต่อหนึ่ง ผู้สนับสนุนพรรคประชาธิปัตย์มีแนวโน้มมากกว่าพรรครีพับลิกันที่จะพิจารณาว่าการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลกเป็นปัญหาที่ร้ายแรงมาก
ในแคนาดาและเยอรมนี เราพบรูปแบบที่คล้ายกัน โดยผู้หญิงที่สนับสนุนฝ่ายซ้ายกลางถึงกลางแสดงความกังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศมากกว่า (ยกเว้นในเยอรมนีเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตครั้งใหญ่) มากกว่าผู้ติดตามของฝ่ายขวากลาง
แต่ในประเทศอื่นๆ เช่น สหราชอาณาจักรและเกาหลีใต้
ไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างผู้หญิงแต่ละกลุ่ม และในออสเตรเลียและสเปน ขนาดของกลุ่มตัวอย่างยังเล็กเกินไปที่จะวิเคราะห์
คนส่วนใหญ่ในเกือบทุกกลุ่มศาสนาที่วิเคราะห์แสดงความคิดเห็นว่า Biden พูดถึงศาสนาของเขาในปริมาณที่เหมาะสม โดยมีมากกว่า 78% ในกลุ่มผู้นับถือนิกายโปรเตสแตนต์ผิวดำ ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวเป็นกลุ่มเดียวที่ผู้ตอบแบบสอบถามน้อยกว่าครึ่งกล่าวว่า Biden พูดถึงความเชื่อของเขา “ในปริมาณที่เหมาะสม” (41%); ส่วนแบ่งที่คล้ายกัน (39%) กล่าวว่า Biden ไม่พูดถึงความเชื่อของเขามากพอ
ผู้ตอบแบบสอบถามที่ระบุว่าไม่เชื่อในพระเจ้าหรือไม่เชื่อเรื่องพระเจ้ามีแนวโน้มมากกว่าชาวอเมริกันคนอื่นๆ ที่จะบอกว่า Biden กล่าวถึงความเชื่อของเขามากเกินไป (28%) แต่ถึงกระนั้น 2 ใน 3 ในกลุ่มนี้กล่าวว่า Biden พูดถึงศาสนาในปริมาณที่เหมาะสม (68%)
ผู้เข้าร่วมพิธีมิสซา 4 ใน 10 รายสัปดาห์กล่าวว่าไบเดน นักการเมืองคนอื่นๆ ที่ไม่เห็นด้วยกับคริสตจักรคาทอลิกเกี่ยวกับการทำแท้งไม่ควรได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมพิธีมิสซา
ชาวคาทอลิกในสหรัฐฯ ที่เข้าร่วมพิธีมิสซาอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งมีแนวโน้มสูงกว่าผู้ที่เข้าร่วมพิธีมิสซาน้อยครั้งมากที่จะกล่าวว่านักการเมืองที่ไม่เห็นด้วยกับจุดยืนของคริสตจักรในเรื่องการทำแท้งไม่ควรได้รับศีลมหาสนิท (42% เทียบกับ 24%) นอกจากนี้ ผู้เข้าร่วมโบสถ์ทุกสัปดาห์ยังมีแนวโน้มมากกว่าชาวคาทอลิกคนอื่นๆ ที่จะบอกว่าความไม่ลงรอยกันในเรื่องรักร่วมเพศและโทษประหารชีวิตเป็นสาเหตุของการกีดกันนักการเมืองจากศีลมหาสนิท แต่ไม่มีความแตกต่างในหมู่ชาวคาทอลิกตามความถี่ของการเข้าร่วมคริสตจักรเมื่อพูดถึงว่านักการเมืองที่ไม่เห็นด้วยกับคริสตจักรเกี่ยวกับการอพยพควรจะสามารถรับศีลมหาสนิทได้หรือไม่
ชาวคาทอลิกสามในสิบคนกล่าวว่าการไม่เห็นด้วยกับคริสตจักรเกี่ยวกับการทำแท้งควรตัดสิทธิ์นักการเมืองคาทอลิกจากการมีส่วนร่วม
ชาวคาทอลิก 3 ใน 10 คนกล่าวว่า ไบเดนไม่ควรได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมพิธีศีลมหาสนิท เนื่องจากความเห็นของเขาเกี่ยวกับการทำแท้ง
ชาวคาทอลิกอายุ 50 ปีขึ้นไปมีแนวโน้มมากกว่าชาวคาทอลิกอายุน้อยเล็กน้อยที่จะกล่าวว่านักการเมืองที่สนับสนุนสิทธิการทำแท้งไม่ควรได้รับศีลมหาสนิท ในขณะที่ชาวคาทอลิกอายุน้อยมีแนวโน้มมากกว่าผู้สูงอายุเล็กน้อยที่จะกล่าวว่านักการเมืองที่ไม่เห็นด้วยกับคำสอนของคริสตจักรเกี่ยวกับโทษประหารหรือการย้ายถิ่นฐาน ควรถูกตัดสิทธิ์จากการมีส่วนร่วม
